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Hilando fino

Ayer me quedaban algunas dudas que resolver acerca de en qué radicaba la verdadera naturaleza del Conectivismo como teoría, y qué la hacía distinta de otras como el Constructivismo. Si bien algunas cosas habían quedado intuídas, precisaban de un acercamiento más preciso. Así que navegando me he encontrado con unas notas de Downes en su blog Half an hour:

Where connectivism differs from those theories, I would argue, is that connectivism denies that knowledge is propositional. That is to say, these other theories are ‘cognitivist’, in the sense that they depict knowledge and learning as being grounded in language and logic.

Connectivism is, by contrast, ‘connectionist’. Knowledge is, on this theory, literally the set of connections formed by actions and experience. It may consist in part of linguistic structures, but it is not essentially based in linguistic structures, and the properties and constraints of linguistic structures are not the properties and constraints of connectivism.

In connectivism, a phrase like ‘constructing meaning’ makes no sense. Connections form naturally, through a process of association, and are not ‘constructed’ through some sort of intentional action. And ‘meaning’ is a property of language and logic, connoting referential and representational properties of physical symbol systems. Such systems are epiphenomena of (some) networks, and not descriptive of or essential to these networks.

Hence, in connectivism, there is no real concept of transferring knowledge, making knowledge, or building knowledge. Rather, the activities we undertake when we conduct practices in order to learn are more like growing or developing ourselves and our society in certain (connected) ways.

This implies a pedagogy that (a) seeks to describe ’successful’ networks (as identified by their properties, which I have characterized as diversity, autonomy, openness, and connectivity) and (b) seeks to describe the practices that lead to such networks, both in the individual and in society (which I have characterized as modeling and demonstration (on the part of a teacher) and practice and reflection (on the part of a learner)).

Ahora toca ver cómo sacar partido a todo esto de cara a la enseñanza/aprendizaje de lenguas. ¿Ideas?

¿Conectivismo? FAQ

Stephen Downes publicó hace muy poco vía Ustream una pequeña introducción a esto del Conectivismo, que he resumido a partir de unas sencillas preguntas que dan buena cuenta de lo que se va a tratar a lo largo del CCK08. En plan repositorio, aquí van, con las notas personales que he tomado viendo el video (no son transcripciones, sino traducciones libres).

¿Qué es el Conectivismo?

Es una teoría del conocimiento. (A kind of knowledge theory)

¿Y a cuento de qué necesitamos nosotros otra teoría del conocimiento? Tenemos un montón, y muchas son muy buenas.

Simplemente porque el conectivismo no trata sólo del conocimiento. El conectivismo relaciona el aprendizaje con la tecnología, y trata de las nuevas formas de entender el aprendizaje.

¿Y cómo entiende entonces el conectivismo qué es el conocimiento?

Lo fundamental para entender el conectivismo es comprender que el conocimiento no es una cosa. Las teorías que han tratado el conocimiento hasta ahora están basadas en teorías psicológicas que no son suficientes para entender cómo comprendemos el conocimiento. Simplemente porque el conocimiento no es proposicional. El conocimiento no está compuesto por oraciones, sino por conexiones e interacciones. El conocimiento es, literalmente, la conexión entre entidades: aparece cuando dos entidades se conectan. La teoría conectivista pretende describir cómo se producen estas conexiones y cómo crecen y se desarrollan en la sociedad.

¿A qué se refiere el conectivismo cuando habla de “entidades”?

La teoría conectivista habla de learning things (¿alguna traducción adecuada? ¿aprendientes?): entidades entre las que se establecen conexiones. Se dice que dos entidades estan conectadas cuando una puede cambiar el estado de otra. En este sentido, se consideran learning things desde individuos a ordenadores, pasando por comunidades y sociedades.

Entonces, ¿qué es aprender? ¿cómo aprenden estas entidades?

El aprendizaje no se transmite. No es significado que traspase ni transfiera. Simplemente porque el conocimiento no tiene significado, no es algo que pueda transmitirse. El conocimiento, ya lo hemos dicho, no está compuesto de oraciones. En un sentido estricto, el conocimiento es la conexión entre dos entidades. Y si dos conexiones son idénticas entonces tienen el mismo conocimiento. Este aspecto de la teoría, claro, tendrá que ser matizado más adelante, cuando se introduzca la noción de perceptor, ya que se sostendrá que algo es conocido (percibido / known) sólo si es re-conocido (recognised) por una entidad.

¿Qué ocurre entonces cuando aprendemos?

En el proceso de aprendizaje puede entenderse como el proceso de crecimiento y desarrollo de redes entre entidades. Éste crecimiento y desarrollo se produce a través de asociaciones, definidas como el mecanismo que describe cómo las conexiones construyen conocimiento.

El conectivismo, así, como teoría del conocimiento, se ocupa fundamentalmente de describir cómo las redes crecen y se desarrollan, cómo evolucionan, tienen éxito, y cómo los individuos pueden confiar en ellas.

El video completo:

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